HAY GENTE PA TÓ

 

«Hay gente pa tó» . Muchas veces hemos usado esta expresión. Una frase que nos sale con frecuencia al comprobar algo inaudito. Es una manera sencilla y rápida de decir ¡asombroso! Cuando algo o alguien nos parece increíble y que realiza cosas fuera de nuestra lógica. ¿Pero de dónde viene? ¿Por qué pasó a la historia?

La categórica frase se pronunció en una fiesta celebrada en un hotel de Madrid, cuando al torero Rafael el Gallo le presentaron al filósofo José Ortega y Gasset. El torero preguntó quién era «aquel gachó con pinta de estudiao», a lo que le respondieron: «Es filósofo». «¿Filo qué, ezo qué e?», dijo el matador.

Alguien le explicó en qué consistía tal profesión, que era un señor que analizaba el pensamiento de la gente, que escribía doctrinas orientadas a conocer mejor el obrar de las personas. El Gallo, estupefacto, guardó silencio unos segundos. Hasta espetar con gracia: «Hay gente pa tó».

Aquella famosa anécdota se le ha atribuido también a otros dos toreros, El Guerra y Lagartijo, aunque la mayoría se la asigna a El Gallo . «Tie que habé gente pa tó».

Incluso «pa ná».

DESAFIOS Y CONCURSOS VEDNTEÑOS

 

Ganar el lenguaje para fortalecer el toreo

 En el ámbito social y político el que genera un discurso más emocional gana la batalla. Los que quieren destruir la tauromaquia llevan mucho tiempo maquinando cómo hacerlo, y han sido capaces de desarrollar una dialéctica que llega a la gente, que conmueve, no porque tengan razón, sino porque está bien estructurada y es inteligente.

Las palabras son artefactos de una gran capacidad de persuasión que, una vez instaladas en la mente de las personas, tienen vida propia y generan efectos de una enorme dimensión. Hay palabras negativas que provocan rechazo, y palabras positivas que generan aceptación, independientemente del contexto. Un ejemplo de lo que se dice es el término “democrático”, cuya relevancia es tal que cualquier acción, por perversa que sea, que se realice con justificaciones “democráticas” queda automáticamente legitimada. 

Por el contrario si algo, por altruista y adecuado que resulte, no se ajusta al canon “democrático” oficial queda desacreditado en origen. Posiblemente muchos de los que aceptan este paradigma ni siquiera se han parado a pensar lo que significa en rigor ese término. Así se han acuñado expresiones derivadas como “coraje democrático”, “salud democrática” o “talante democrático” en las que el sustantivo adquiere rango de legitimidad por el simple hecho de ir acompañado por ese adjetivo.

El sector taurino no ha sido capaz de reaccionar en defensa de sus legítimos intereses, y continua anclado en un inmovilismo peligroso, asistiendo pasivo a las estrategias animalistas, sin apenas capacidad de respuesta, tampoco en el ámbito del lenguaje. Para ganar la batalla es preciso ganar antes la palabra, evitando que se manipulen términos que en si tienen un significado muy concreto.

Conocer el auténtico significado del diccionario animalista permite desenmascarar su mentiras y contraargumentar con garantías de éxito.

LUNES DE RADIO

 

MANOLETE (I)

 El valor y la espada

Por Santi Ortiz

Tres cuartos de siglo. Setenta y cinco años hace que los malos vientos de Linares sumieron a España en un crujir de duelo que anegaría en llanto todos sus puntos cardinales. Un toro de Miura había matado a Manolete. Al más grande. Al eje, faro y guía de la tauromaquia de aquel tiempo. Al que puso su nombre a una época. El que cambió el toreo, dándole una significativa vuelta de tuerca a la revolución belmontina. El que se consolidó como primer torero moderno. El que metió al toreo por la exigente senda de la regularidad. El que hizo del pundonor principio básico e inexcusable de su concepto torero. El que convirtió el respeto al público en una insoslayable filosofía.

La tela de araña del toreo

 

Artículo de opinión de Javier Lorenzo publicada en el suplemento ‘Toros’ de LA GACETA

El toreo es tan mezquino que ha llevado a Ángel Téllez en convertirse en una nueva víctima más de su sistema. O estás dentro de las garras de los poderosos que manejan la tela de araña en la que se desenvuelve la Fiesta o no toreas. Una tela de araña en la que es muy difícil entrar y de la que nadie quiere salir. Los toreros prefieren ser marionetas de los cuatro poderosos de la industria taurina que tener el mando de ser dueños de su destino. O comulgas con ruedas de molino o te quedas en casa. La frase mil veces repetida. Así está el toreo.

 Los triunfos en el ruedo ya no valen, más que cuando interesa para justificar lo injustificable. El toreo pierde su grandeza en el momento en el que se deja de ser justo con lo que se hace delante del toro. Una ley no escrita que antes se respetaba. Una ley no escrita que antes le daba categoría a un espectáculo que poco a poco o va perdiendo esa categoría. Porque esos poderosos hombres que manejan sin pudor ni justicia, la tauromaquia en el fondo, y en la forma, también han dejado de tenerla. La categoría para ser justos y a partir de esa justicia saber lograr la rentabilidad propia de los nuevos nombres que van saliendo en la bolsa del toreo para regenerar la ilusión del aficionado. Ese que también ha descubierto a los personajes que envuelven la fiesta y la condena, donde se perdió la vergüenza por hacer demasiadas artimañas que antes se lograban con capacidad y picardía. Hoy se ha perdido la vergüenza, no se tiene miedo a la crítica, porque la crítica no crítica y porque el devaluado poder de los medios taurinos ha dejado de tener influencia y mando. Porque ya no tiene el valor de sacar los colores, de ejercer la denuncia y destapar las injusticias que se cometen a diario.

Ángel Téllez, el último milagro que surgió de la plaza de Las Ventas ha tenido que caer en las garras del toreo, después de que casi cuatro meses después de salir a hombros en Las Ventas se haya dado cuenta de que si su carrera no está en manos de quien maneja el toreo no se viste de luces. Que si no entra dentro de su círculo no participa del gran circuito de la temporada. Ese al que antes se accedía después del ansiado triunfo con el que sueñan todos. El triunfo ha dejado de tener fuerza. Antes una oreja en Madrid abría las puertas de todas las plazas y una puerta grande en Madrid daba el pasaporte para entrar con categoría, derecho propio y cotización en los mejores carteles. Hoy no. Ni la puerta grande ni mucho menos una oreja en un coso de relevancia. Nada sirve, porque el toreo ha dejado de servir a los héroes anónimos para repartir el pastel entre la docena de toreros que viven de él representando su papel en todas y cada una de las ferias del año, con el mismo argumento, con la misma trama y los mismos protagonistas que hacen que el aficionado —que es quien sustenta este espectáculo con su paso por taquilla— esté cada vez más aburrido. Pero hasta el aficionado, que es el principal cliente de los ‘dueños’ de la industria taurina ha dejado de importarles, con el único propósito de terminar exprimir la vaca del toreo. Llegará un momento que esa vaca dejara de tener terneros. Y cuando se muera la vaca, morirá todo. 

El aficionado será consciente de quién fue capaz de acabar con el toreo. Tendrá nombres y apellidos. Ese será su gran logro y su gran aportación a la tauromaquia. Y no los busquen entre los políticos de turno ni tampoco entre los antitaurinos. No les hacen falta. Les están haciendo el trabajo de manera gratuita.

LA RADIO EN EL TERCIO

 

EL HOMBRE QUE SOÑO LA INTEGRIDAD DEL TORO

 EL TORO, POR LOS CUERNOS

La muerte, a los 87 años, el pasado 8 de agosto de Juan Antonio Arévalo, el que fuera senador socialista por Valladolid entre 1979 y 2000 y gran impulsor de la Ley de Potestades Administrativas sobre Espectáculos Taurinos del 5 de abril de 1991, ha pasado desapercibida para el mundo del toro. Quien se hizo acreedor de un merecido homenaje nacional por ser el principal regenerador de la fiesta de los toros a finales del siglo XX ha hecho mutis por el foro entre el atronador silencio de los taurinos —empresarios, ganaderos, toreros y, por supuesto, aficionados—, lo que es tan descaradamente injusto como indicativo de la especial idiosincrasia del colectivo.

Tarazona: La recuperación de un escenario histórico

 

En poco más de tres meses la plaza ha pasado de estar desahuciada y hundida a brillar esplendorosa para la Feria del próximo fin de semana

El Milagro de Tarazona. O como el trabajo y el empeño Dan sus frutos. En poco más de tres meses, la plaza de Tarazona de Aragón, un coso histórico en la Tauromaquia donde se han escrito páginas que recuerda el tiempo, ha pasado de estar prácticamente hundida y en estado de abandono a mirar desde el presente con ilusión al futuro. Una renovación integral.

MORANTE RIEGA CON EL MANGUERAZO DE LA VARIEDAD

Juan Pedro Domecq, Victoriano del Río, Garcigrande, Núñez del Cuvillo, Zalduendo, García Jiménez, Alcurrucén, Santiago Domecq, Torrestrella, El Puerto de San Lorenzo, Montalvo, Daniel Ruiz, Zalduendo, José Vázquez, La Quinta, Ana Romero, Prieto de la Cal, Antonio Bañuelos, Murube, El Torero, Castillejo de Huebra, Francisco Galache, Albarreal, Miura, Fermín Bohórquez, Jandilla, José Luis Pereda, La Palmosilla, Álvaro Núñez Benjumea y Rehuelga. No es un listado de ganaderías cualquiera. Es el nombre de todos los hierros que ha lidiado Morante de la Puebla en 2021 y lo que llevamos de 2022. ¿Qué conclusión extraemos? La principal es que el torero con más festejos a sus espaldas desde que comenzó la temporada, envida a la grande en la Feria de San Julián de Cuenca y se anuncia con una ganadería de las llamadas toristas y que conlleva la denominada diversidad de encastes. ¿Qué tiene este detalle de especial? Si echamos un rápido vistazo a las ganaderías elegidas por el resto de fi guras, se observa que el encaste Domecq gana por mayoría absoluta en casi todos los carteles destinados a los toreros situados en la cúspide de la pirámide. José Antonio Morante también lidia toros de esta procedencia, pero es la excepción que confirma de regla sobre el resto porque, como dice el dicho, entre col y col, lechuga. Y es de agradecer que se salga del guion porque por muy de garantías de triunfo que se supone son estas ganaderías, primando la estética sobre otras cualidades de la Fiesta, el factor de la emoción por ver algo distinto cada vez va a menos. Puede que el arroz con bogavante sea un plato exquisito, pero prueben a comerlo durante siete días seguidos. Al final, ofreciendo un menú más diverso, se gana en riqueza cultural y se mantienen las distintas variedades de toros que hay en el campo bravo.

No somos suficientes

 Por  Paco Delgado

 
La comidilla de esta temporada es que, salvo a las tres ferias más famosas del calendario taurino -la de abril en Sevilla, San Isidro en Madrid y San Fermín en Pamplona, y por cuestiones también extrataurinas- la gente no está yendo a los toros en la medida que sería deseable.

Y eso que, ya se ha dicho y contado, no es despreciable la cantidad de público que acude a las plazas si se compara con la práctica totalidad de los otros muchos espectáculos que abren puertas y taquillas. Y que se jactan y presumen de haber metido a tres, cuatro o cinco mil personas, cuando, y muchas veces con precios más caros, esas cantidades son calificadas como muy pobres si se refieren a festejos taurinos.

Cifras que se tienen como negativas sin que se tengan en cuenta análisis y estudios de cómo se llega a ellas: ausencia de publicidad, promoción nula o, en el mejor de los casos, insuficiente, falta de patrocinios y un largo etcétera que habría que repasar muy a fondo si es que de verdad se tiene interés en solucionar el problema. Una cuestión que, al margen de otros muy graves y peliagudos condicionantes, como el poco interés de los propios interesados en el negocio taurino, se resume en una única clave: los aficionados no son suficientes para mantener el tinglado.

El Cordobés

 A los 86 años, El Cordobés es un oráculo. 

El ángel anunciador del desarrollismo está a refugio de las inclemencias de la nostalgia. No es un viejo insoportable doblado por la gloria sino un hombre encendido que prefiere no probar el veneno de la autocomplacencia. Tras recibir su visto bueno por medio de un intermediario, nos dio audiencia una noche a principios de julio. Guiados por él, recorrimos Villalobillos, construido sobre el otero que cuando era niño utilizaba un cabrero para tomar el fresco, una combinación como de Hollywood diseñada por Rafael de la Hoz, y descubrimos intacta a la referencia del siglo XX en España. Posee la misma fiebre que hizo del chaval anclado a la miseria en Palma del Río, el hombre nuevo encaramado a las barracas del franquismo.

Reflexiones después del triunfo de Luque en Dax

 Por José Carlos Arévalo   

 https://entretoros.com/

No estuve en Dax, luego no voy a hablar de cómo estuvo Daniel Luque. Pero voy a reflexionar sobre lo que me sugiere el triunfo de Luque en la capital landesa.

Después de sus actuaciones en las pasadas ferias de Otoño en Madrid y de Abril en Sevilla, era anómalo que un gran torero como lo es el de Gerena no hubiera ascendido al grado de figura. ¿Funciona el “sistema” que programa las temporadas taurinas? ¿Se enteran los públicos de lo que pasa en los ruedos? ¿Tienen los informadores redaños suficientes para jerarquizar el toreo? 

Parece ser que donde sí funciona el “sistema” es en Francia, pues si un torero o una ganadería triunfan, capitalizan de inmediato su éxito. ¿Por qué? ¿Son mejores sus taurinos? ¿Es mejor su afición? No me meto en ese charco, pero sí he de decir que en el sur de Francia el aficionado opina, que su opinión la recoge el político local que vela sobre la tauromaquia y que el empresario (o el gestor) respeta la opinión de uno y otro si quiere seguir gestionando la plaza. O sea, en Francia la tauromaquia vive en democracia. Daniel Luque ha matado seis toros de La Quinta en Dax porque allí era figura desde hace varias temporadas, y a los aficionados les importaba un bledo si Madrid o Sevilla le habían dado su placer.

LUNA TORERA

 Por Santi Ortiz

En la madrugada del 11 al 12 de este mes de agosto, por los cielos de España podía observarse la última superluna del año: un plenilunio más grande de lo normal en tamaño y brillo, aprovechando el paso de nuestro satélite por el perigeo; esto es: el punto más cercano de la órbita lunar a la Tierra.

Esta efeméride, seguida con interés por astrónomos y aficionados a los cielos, en nada se parece a la visión que del plenilunio ha tenido siempre el aficionado a los toros. Sobre todo, la que tenía el aspirante a la gloria incapaz de sustraerse al furtivismo con tal de pegarle unos pases a una vaca bendecido de luz por la uva blanca y redonda de la luna, el astro reina de la noche torera.

La luna. El campo. El toro. El sueño de una fiebre que tirita en la muleta de la madrugada. Voces de silencio ahondando en las raíces de lo oscuro con la misión de avivar la bravura dormida en el echío. Y una impaciencia grande, que no puede ni siquiera esperar el despunte del alba ni a que el sol ilumine los tendidos de la plaza de toros.

FERIA TORISTA EN CORTEGANA

 

LA DEMOLEDORA ARITMÉTICA DE JOSÉ TOMÁS

 Por Santi Ortiz

Pese a la mucha experiencia que uno se echa ya a las espaldas, el mundo del toreo me sigue pareciendo desconcertante e incluso paradójico en muchas ocasiones. Resulta que un torero se lleva más de veinte años tirando líneas y cuajando un toro de higos a brevas y le basta cargarse de responsabilidad una temporada para que se le cante como el salvador de la tauromaquia patria. En cambio, a José Tomás, que lleva toda su vida torera satisfaciendo, tarde tras tarde, las más altas expectativas –sobre todo a partir de su resurrección de 2007–, en cuanto las defrauda una sola vez –como ocurrió en Jaén–, se le cuestiona, se le pone en tela de juicio, como si ya tuviera los días contados como torero. Aquí, un solo fallo eclipsa toda una historia, toda una carrera; allí, el protagonismo de una sola temporada vale para ocultar una realidad de décadas. Curioso.

En tal contexto, se llegó a la corrida de Alicante. No faltaron enterradores ni cigüeños que profetizaban el definitivo descalabro de un torero que, indudablemente, transita hacia su ocaso, pero al que aún le sobra munición de torería, afición, pureza, valor y vergüenza torera para seguir manteniendo en alto su vitola de mito. Eso deberían saberlo las prestigiosas plumas de la crítica taurina que decidieron despreciar la cita más importante que tenía el toreo este primer domingo de agosto, para irse a El Puerto a ver a dos toreros artistas de los que no logran cubrir media plaza y dejan que su vida transcurra a la espera de un toro que se avenga sumisamente a su forma de concebir el toreo. Cada uno tiene sus perversiones y allá cada cual con su disfrute; pero pienso que faltaron a su obligación de periodistas no estando en el lugar del acontecimiento, aunque sólo fuera para que no se lo contaran. A la postre, ellos se lo perdieron, de igual manera que esa fidelísima masa tomasista, que cruza océanos, países, provincias y comarcas para ver a su torero, lo disfrutaron impregnándose de la más rancia verdad de una tauromaquia única, por estar sólo al alcance del diestro de Galapagar.

Expectación...

 

¿la última tarde de José Tomás?

El tsunami de las (re)aparición tomistas inunda ya la costa mediterránea después del desencanto que supuso su regreso en Jaén, también colapsado, eso sí. El rostro enjuto de José Tomás cuelga de banderolas en blanco y negro por todo Alicante anunciando el «Tendido Único», el evento paralelo creado para arropar el «acontecimiento» de este domingo: la segunda y última cita de la temporada (sic) de José Tomás. 

El negocio de JT funciona. Todo lo que rodea el showbusiness. Como el formato impuesto a estas sus dos apariciones. Sólo cuatro toros. Solo JT. Las 11.100 entradas que salieron a la venta se agotaron en 20 minutos. En un verano donde los llenos se van a concentrar en Pamplona, es un notición. Pero no es eso, no. Desde 2018 -la pandemia sangrante mediante- será su cuarta tarde en cinco temporadas...

BALANCE COLOMBINO

 

LOS VÉRTICES DE JOSÉ TOMÁS

 

Extracto del libro de Arjona " La Tauromaquia de un mito "

Enlace :José Tomás, La Tauromaquia de un Mito – Foto Arjona –

 Texto de Santi Ortiz.

Casi un lustro se llevó meditando por los refugios de su intimidad, esquivando suculentas ofertas y peticiones sinceras de retorno, hasta que llegó de purísima y oro su reencarnación de Barcelona. Sobre el mismo pedestal de pureza, había levantado nuevas filosofías . Era el vino nuevo en odre viejo, que , enmarcado en el contexto de su tauromaquia , va a llevarnos a apreciar el valor histórico de su figura; esto es : la importancia que su andadura taurina ha tenido para la historia y evolución del toreo.

Destacando su figura del telón de fondo de se época para apreciar el acusado contraste entre aquélla y el sistema de costumbres y vigencias en que se hallaba instalada la Fiesta al irrumpir en ella su singularidad, evaluamos la verdadera dimensión de su valor histórico , que en su caso se  alza monolítico sobre una vocación insurrecta que le permite señalarse como contrafigura de su tiempo, presentándonos tres vértices nítidamente definidos: el de restaurador, el de creador y el de torero simbólico.

VALVERDE , GIRO EMPRESARIAL Y NUEVA FERIA

 La feria taurina de Valverde del Camino ha dado un cambio radical en su programación debido al cambio de empresa organizadora de la misma.

 Al parecer, la empresa a la que fue concedida la organización de los festejos no reúne los requisitos legales y el Ayuntamiento ha concedido la explotación del coso de la calle Carpinteros a la empresa encabezada por El Guajereño.

Por ello han cambiado los carteles de los dos festejos previstos para el ferial valverdeño que se inciiará el jueves, día 11, con la celebración del espectáculo Gran Prix,.

El viernes día 12, con reses de Tomás Prieto de la Cal se anuncian a los novilleros Gómez Valenzuela. El hinojero Diego Vázquez y Víctor Cerrato.

La corrida de toros programada para el 13 de agosto ha pasado a convertirse en un concurso de ganaderías onubenses por lo que se lidiarán astados de Tomás Prieto de la Cal, Villamarta, Manuel Ángel Millares, José Luis Pereda, Albarreal y Hermanos Domínguez Camacho por parte de Rafaelillo, Curro Díaz y Mario Soto.

Estas son las combinaciones que ofrecerá El Guajareño a los aficionados valverdeños y de su entorno y que serán presentados en la tarde hoy jueves en la Casa Dirección.

SALAMANCA FERIA DE VIRGEN DE LA VEGA 2022

La empresa Toreo Arte y Cultura BMF S.L. ha presentado los festejos taurinos que componen el abono de la Feria Taurina de la Virgen De la Vega 2022, que estrena nuevo formato, dividiendo la feria en tres fines de semana. Dicha feria también ha querido dar lugar a toreros y ganaderías salmantinas.

 

TOROS EN VALVERDE

 Por  Vicente Parra Roldán.

Una corrida de toros y una novillada picada conforman los carteles de los festejos a celebrar los días 12 y 13 y que serán presentados este jueves en un acto tradicional con la presencia de las peñas y aficionados.

El próximo viernes, día 5, se celebrará el habitual concierto de pasodobles interpretados por la Banda Municipal de Música y el día 9 se celebrará el pregón anunciador de la feria que, en esta ocasión, será pronunciado por Jesús de Fariña, el primer torero en recibir el doctorado en la casi bicentenaria plaza de Valverde del Camino.

En cuanto a la programación taurina, el viernes día 12 se lidiarán novillos de Villamarta por parte de Víctor Hernández, Jorge Molina y el hinojero Diego Vázquez. Al día siguiente, sábado 12, toros de Manuel Ángel Millares para los diestros Fortes, Joaquín Galdós y David de Miranda.

Una interesante feria con la presencia de muchos nombres onubenses en ambas combinaciones, algo a lo que no estamos acostumbrados por lo que hay que reconocer las buenas intenciones del empresario José María Alonso, que se ha adjudicado el concurso para organizar la feria valverdeña.